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Ayer, hoy y mañana, tres dimensiones de trabajo en la Iglesia Local

No existe una espiritualidad sin comunidad, ahora bien, los líderes debemos tener discernimiento para entender y liderar las tres dimensiones de la iglesia local: honrar el pasado, administrar el presente y preparar el futuro.

Una ilustración nacida de la experiencia familiar.

Durante unos años en mi casa convivimos tres generaciones, mi suegra, mis esposa y yo y mis hijos. Una representaba el pasado, nosotros el presente y nuestros hijos, sin lugar a dudas, el futuro. Convivir tres generaciones nos enseñó acerca del delicado equilibrio que se ha de mantener entre la realidad y las necesidades de cada generación para que todas sean satisfechas y no se produzcan situaciones de tensión innecesarias.

El reto más grande era para Sara, mi esposa, y para mí ya que debíamos honrar a nuestra madre, mientras vivíamos nuestra propia vida y preparábamos las condiciones que hicieran posible el futuro de nuestros hijos. Ese equilibrio no era nada fácil porque no podíamos desentendernos de nuestra madre, pero tampoco podíamos vivir en función de ella. Tampoco podíamos estar enfocados únicamente en nuestros hijos perdiendo de vista las necesidades de la generación anciana y, todo eso, mientras tratábamos de responder a nuestras propias necesidades y las exigencias que la vida cotidiana nos planteaba como matrimonio. Tuvimos que aprender a navegar en una realidad tridimensional, a aprender los retos y necesidades de cada dimensión y tratar de responder a cada una en su justa medida sin desatender las otras.

Esto nos enseñó que esta misma realidad se da en la iglesia local y es un reto que tenemos que entender y enfrentar todos aquellos que tenemos una posición de liderazgo en la misma. Tenemos que lidiar con un pasado, un presente y preparar un futuro. Fallar en cualquiera de estas tres dimensiones puede llevarnos a serios peligros que trataré de presentar en este artículo. Mi propuesta es que debemos honrar el pasado, administrar con sabiduría el presente y preparar con valentía el futuro.

Honrar el pasado, administrar el presente y preparar con valentía el futuro.

Honra tu pasado

No podemos vivir ignorando y no honrando nuestro pasado. Es preciso que entendamos la identidad de la cual procedemos. Aquellos, como es mi caso, que venimos de denominaciones históricas debemos de entender su manera de ser y cómo hemos recibido el evangelio a través de las mismas. Hemos de saber valorar la rica tradición que ha permitido que, entre otras cosas, nosotros hayamos podido conocer al Señor. Hubieron personas que dieron su vida y lucharon arduamente para que la Palabra llegara hasta nosotros y tuviéramos la oportunidad de seguir a Jesús.

Incluso si perteneces a una iglesia independiente, sin trasfondo denominacional, debes entender que el evangelio no nació con tu comunidad, por grande y dinámica que esta sea. Es preciso que entiendas y valores la tradición en su sentido positivo, a saber, como aquel conjunto de prácticas y formas de vivir que a lo largo de los siglos el cuerpo de Cristo ha ido desarrollando y adoptando. Es una locura y una necedad tirar por la ventana siglos de experiencia en el caminar y seguir a Jesús. Es cierto que hay una tradición negativa, aquella que esclaviza, que confunde la cultura y las prácticas temporales con la revelación e impide todo cambio y evolución en la iglesia, no me refiero a esta.

Debemos tener la sabiduría para discernir cuáles son los principios que operan detrás de los métodos que, tan a menudo, rechazamos porque consideramos caducos. Corremos el peligro de por falta de discernimiento descartar ambos, el método que ha podido quedar caduco, y el principio espiritual que lo generó en su día, olvidando que, en muchos casos, el principio simplemente necesita adaptación.

La necedad nos puede llevar a pensar que todo lo pasado es bueno o todo lo pasado es malo. Ambos extremos son resultado, permíteme decirlo, de la misma actitud de necedad y nos llevan a pensar en lo que Jesús enseñó en Mateo 13:51-53 cuando habla que del mismo tesoro salen cosas viejas, a desechar, y nuevas, a mantener, e indica que el sabio es aquel que saber discernir entre una y otra.

Finalmente, hemos de entender que cuando hablamos del pasado no lo estamos haciendo únicamente de ideas, formas o actividades, hay personas involucradas y debemos, por amor, ser sensibles a las mismas y sus sentimientos. No vivir, naturalmente, anclados en el pasado, pero tampoco insensibles al mismo.

Administra tu presente

Tenemos un presente que debemos administrar y al cual debemos aplicar el principio de la mayordomía para ser hallados fieles en nuestro servicio.

La iglesia local, tal y como hoy en día es concebida y en la mayoría de los lugares llevada a cabo, tiene todavía un amplio “mercado” y funciona bien para un nutrido grupo de personas que crecen en ella y llegan a conocer a Jesús por medio de la misma.

Para muchas personas la iglesia del presente les permite desarrollar su seguimiento de Jesús, les provee un entorno de comunidad y compañerismo y a través de la misma canalizan sus esfuerzos para ayudar a otros a conocer a Jesús. Que la iglesia, tal y como hoy está planteada, no te satisfaga a ti como persona no significa que sea mala ni esté mal, simplemente significa eso, para ti y personas como tú, en tu situación, otra expresión de iglesia es necesaria.

Por tanto, es responsabilidad de todo líder trabajar para que su iglesia sea más eficiente y efectiva. El líder debe tener el discernimiento para entender cómo es su comunidad y cómo puede llevarla un paso más allá y más radical en su seguimiento del Maestro sin romperla. Un líder debe saber colocar sobre su membresía una tensión saludable que la ayude a crecer, a romper límites, a ir más allá. Sin embargo, una tensión excesiva que no esté en consonancia con la realidad de esa comunidad puede llevarla a una ruptura innecesaria, fruto del poco discernimiento de líder.

La iglesia de hoy está perfectamente diseñada para alcanzar a un determinado tipo de gente, sin embargo, sería una locura, por una lado, pensar que esa es la única expresión de iglesia posible, y por otro, pensar que todas las personas van a ser alcanzadas con el mismo patrón.

Preparar el futuro

Así que un buen líder honra su pasado, administra de la mejor forma su presente pero no pierde vista la necesidad de preparar un futuro diferente. La iglesia en su expresión actual nació para responder a unas necesidades y realidades. Sin embargo, nuestro mundo está en transición y transición constante. Este modelo sirve, y lo hace bien, para algunas generaciones, pero no para otras.

Hay una crisis de forma y función en la iglesia. La función –ayudar a las personas a crecer y conocer a Jesús- desarrolla una forma –la iglesia en su expresión actual-. Pero con el paso del tiempo la forma queda obsoleta pero la función todavía necesita ser llevada a cabo y, por tanto, exige el desarrollo de nuevas formas. El gran peligro es cuando la forma y la función se confunden y nos sentimos ligados y obligados por la forma sin entender que el asunto clave es la función.

Hemos de encontrar nuevas formas culturales de expresar la iglesia que sean válidas para las nuevas generaciones. Hemos de asegurarnos que el ADN de nuestra comunidad esté presente en esas nuevas expresiones aunque en el exterior, puedan ser totalmente diferentes a nuestro pasado y nuestro presente. Yo no soy como mis padres, ni mis hijos serán como yo, sin embargo, el mismo ADN está presente en las tres generaciones pero, cada una lo ha expresado en función de las realidades que les ha tocado vivir.

Jesús afirmó, esto es preciso hacer, sin dejar de hacer lo otro. No se trata de dinamitar la iglesia del presente para construir la del futuro ¡Craso error! Hay que preparar la del futuro, porque es una cuestión de supervivencia, sin dejar de gestionar de la mejor manera posible la del presente.

Tres peligros: nostalgia, autosatisfacción y orgullo

El pasado a la nostalgia

Sería el peligro de mirar hacia el pasado no para honrarlo, sino para retenerlo. La nostalgia es definida como la tristeza originada por el recuerdo de una dicha perdida. Es la actitud que piensa que cualquier tiempo pasado fue mejor. Es como en el libro de Hageo cuando aquellos que habían conocido el anterior templo sentían tristeza, olvidando que lo importante del mismo no era la forma sino la presencia del Señor en él.

Hay una falta de perspectiva y entendimiento de la realidad que las organizaciones van y vienen, son temporales, crecen y mueren pero el Reino continua y Dios sigue cumpliendo sus planes ¿Cuántas de las iglesias del Nuevo Testamente están hoy en territorio musulmán? Es legítimo mirar hacia atrás para celebrar lo que el Señor hizo, para dar gracias y reconocer su fidelidad, pero nunca para llorar por lo que fue y ya no es.

El presente a la autosuficiencia

Es la actitud del rey Ezequías cuando satisfecho le mostró a los enviados de Babilonia todas sus riquezas sin ser consciente de que en unos pocos años lo despojarían de todo ello (Isaías 39:1-8)

Esta actitud se caracteriza por creer que el futuro será una prolongación del presente y que, por tanto, todo seguirá igual y no hay que preocuparse por nada. Los líderes que así piensan carecen de la visión de los hijos de Isacar y su capacidad para leer los tiempos y por dónde estos apuntan.

No tienen la sabiduría de descifrar los signos de los tiempos y ver hacia dónde evolucionará el futuro y cómo prepararse para el mismo. No han aprendido del pasado, de tantos lugares donde el evangelio fue floreciente y hoy es nada. De naciones que experimentaron avivamientos increíbles, como Gales, y hoy en día es una de las zonas más secularizadas de toda Europa. Como los contemporáneos de Jesús que no tuvieron la capacidad de identificar al mismísimo Mesías.

Si el presente va bien, tengo gente, hay buenas ofrendas, nuevas personas conocen a Jesús ¿Por qué habría de preocuparme por el futuro?

El futuro al orgullo espiritual

Este orgullo nos lleva a despreciar el pasado y el presente por definición sin ningún criterio crítico y, del mismo modo, abrazar todo lo nuevo por el simple hecho de que se trata de algo nuevo.

Los que caen en este error no tienen la capacidad ni de honrar el pasado ni de comprometerse con el presente y desarrollan, con triste frecuencia, una actitud que les lleva a despreciar a las personas y a no tener la capacidad para discernir entre la forma y la función. Es muy fácil caer en una postura de destruir sin edificar, de echar por tierra los esfuerzos actuales olvidando, como ya antes mencionábamos, que esto es preciso hacerlo pero sin dejar de hacer lo otro.

Publicado por en http://espiritualidadypostmodernidad.blogspot.com.es

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